Related Papers
Telar. Revista Interdisciplinaria del Instituto de Estudios Latinoamericanos
A propósito de la duda: las narrativas sobre la apropiación de menores en escena
2015 •
María Luisa Diz
El lunes 5 de junio del año 2000 se estrenó el espectáculo semimontado A propósito de la duda, con dramaturgia de Patricia Zangaro y dirección de Daniel Fanego, en el Centro Cultural Rojas de la Ciudad de Buenos Aires. Este espectáculo que fue escrito especialmente para contribuir a la causa de Abuelas de Plaza de Mayo por la búsqueda de los/as menores apropiados/as durante la última dictadura militar argentina (1976- 1983) y la restitución de sus identidades daría, con posterioridad y sin sospecharlo, origen al movimiento de Teatro x la Identidad, considerado como uno de los “brazos artísticos” de Abuelas, y a su primer ciclo teatral en el año 2001. En este sentido, cabe interrogarse: ¿Qué narrativas sobre la apropiación de menores puso en juego este espectáculo? ¿En qué sentidos aquellas narrativas entran en relación/ tensión con el discurso institucional de Abuelas? ¿Qué efectos, en términos memoriales y teatrales, generó la puesta de dicho espectáculo?
revista TELAR
"Jesús Urzagasti: una reflexión sobre la excentricidad novelesca y la material oral en En el país del silencio
2015 •
Ana Rebeca Prada
En el país del silencio es una de las más complejas e importantes novelas del final del siglo XX en Bolivia. Trama lo literario y lo oral, la extravagancia escritural y lo tradicional literario con soltura. La historia de la publicación de este libro es captial para entender, además, como ocupa en el ámbito imaginario boliviano en las fronteras -de lo literario y lo oral- de lo etnográfico y antropológico con los sabes poéticos y tradicionales.... Se trata de explorar en su complejidad, en la excentricidad de esta novela para rescatar su profundo valor en nuestras letras.
Telar
Jesús Urzagasti: una reflexión sobre la excentricidad novelesca y la materia oral en El país del silencio
2015 •
Ana Rebeca Prada
A partir de un comentario del periodista Iván Vargas, quien afirma que las obras en prosa de Jesús Urzagasti no son novelas y, de serlo, entonces son malas novelas, este artículo arma una discusión sobre la excentricidad de la escritura en prosa del autor chaqueño boliviano. Efectivamente, las de Urzagasti no son novelas en el sentido clásico, sino, al estar atravesadas por una apertura de fronteras con varios géneros (testimonio, auto-biografía, ensayo), por diversos discursos (el oral, el poético, el de las ciencias sociales) y por la tendencia a pensar en/con la literatura, se constituyen en prosas muy complejas que ponen en tensión estos géne-ros y estos discursos, haciendo que lo novelesco entre en crisis. Las prosas de Jesús Urzagasti pueden ser percibidos como novela en tanto afirma la autora los textos que ponen en crisis el género no necesariamente dejan de pertenecer a él. Esta crisis que se vincula a la literatura de otros escrito-res latinoamericanos, convierte el género novelesco en un horizonte escribible-Barthes dixit-que no puede ser medido por la norma legible.
Hacia una lengua de la infancia: experiencia, testimonio y voz en La casa de los conejos de Laura Alcoba y 76 de Félix Bruzzone
2017 •
Carolina Bartalini
Resumen: Este trabajo se propone analizar los modos en que las imagenes de infancias atravesadas por la violencia del aparato represivo del Estado de la ultima dictadura militar en Argentina intervienen como dispositivo estetico-politico en la escena discursiva contemporanea. Partimos de la idea de que las producciones narrativas de exploracion del yo de la generacion de hijos e hijas de militantes politicos, secuestrados y desaparecidos durante los anos dictatoriales configuran modos de enunciacion performativos que indagan en la infancia como simbologia de las inflexiones de la voz para conformar experiencias de memoria y memorias de experiencias. A partir de la lectura comparada de La Casa de los conejos de Laura Alcoba y 76 de Felix Bruzzone, nos detendremos en las escenas donde la lengua de los ninos aparece expuesta como un problema de la voz que se actualiza en la dimension enunciativa-testimonial: devenir ninos para contarse y encontrarse con los que no estan, para confeccio...
La diferencia en los márgenes. El relato de las madres presas políticas en Uruguay
2014 •
Ana Laura de Giorgi
En los ultimos anos emergieron diversos relatos que proponen nuevos modos de revisitar el pasado reciente en Uruguay. Este es el caso del ejercicio realizado por mujeres militantes o familiares, elaborados en dialogo y disputa a la vez, con el relato hegemonico de los varones y su resistencia heroica. Este articulo analiza uno de los relatos que elabora- ron las militantes referido a una situacion especifica, la maternidad en prision. El pasado es visitado desde la condicion de madres-militantes y madres-presas, desde una narracion que busca disputar en los margenes el relato de los companeros y en una apuesta politica donde prima lo colectivo sobre lo individual, la certeza sobre la duda, lo vivido sobre lo imaginado y lo aceptado sobre lo negado.
La diferencia en los márgenes. El relato de las madres presas política en Uruguay
Ana Laura de Giorgi
En los últimos años emergieron diversos relatos que proponen nuevos modos de revisitar el pasado reciente en Uruguay. Este es el caso del ejercicio realizado por mujeres militantes o familiares, elaborados en diálogo y disputa a la vez, con el relato hegemónico de los varones y su resistencia heroica. Este artículo analiza uno de los relatos que elabora-ron las militantes referido a una situación específica, la maternidad en prisión. El pasado es visitado desde la condición de madres-militantes y madres-presas, desde una narración que busca disputar en los márgenes el relato de los compañeros y en una apuesta política donde prima lo colec-tivo sobre lo individual, la certeza sobre la duda, lo vivido sobre lo imaginado y lo aceptado sobre lo negado.
Habitar la derrota: la ciudad baldía del exilio en Roberto Bolaño
Gabriel Inzaurralde
Resumen: La obra de Roberto Bolaño, en la que abundan los espacios anó-nimos y desolados y los personajes exiliados en continua errancia, parece estar abocada a una inquietud medular: el cómo habitar la derrota. Sosten-go en este trabajo que la ficción de Bolaño no puede desligarse de una deter-minada visión del capitalismo contemporáneo y que esta visión se remonta a la interpretación catastrofista de la modernidad que Walter Benjamin es-bozara en los años treinta del pasado siglo y a su crítica melancólica. Por otra parte, los textos de Bolaño insisten en el motivo del viaje como una forma de subjetivación contestataria. Abstract: Roberto Bolaño's oeuvre, in which anonymous and desolate spaces and wandering exiled characters in continuous errancy abound, seems to lead to one core concern: how to inhabit defeat. In this paper I argue that Bolaño's fiction cannot be separated from a particular vision of contemporary capitalism and that this vision goes back to the catastrophist interpretation of modernity that Walter Benjamin outlined in the thirties of the last century and to his melancholic criticism. Moreover, Bolaño's texts insist on the purpose of travel as a form of oppositional subjectification.
“Todos ustedes son mis hijos”: Juventud, maternidad y filicidio en La noche de Tlatelolco de Elena Poniatowska
Solange Victory
Resumen: La Masacre de Tlatelolco, acaecida el 2 de octubre de 1968, fue la manifestación brutal para el pueblo mexicano de que la retórica nacionalista y unívoca construida por la Revolución y su correlato en el gobierno del PRI estaba irremediablemente rota. Haciendo foco en La noche de Tlatelolco de Elena Poniatowska, este trabajo se propone realizar un recorrido por algunos de los ensayos y crónicas que buscaron dar cuenta de la Masacre, para atender ante todo al modo en que al discurso oficial paternalista y conservador se opuso una renovada retórica juvenilista, ante y a partir de la cual algunos cronistas emprendieron innovaciones genéricas del lenguaje literario. En la primera sección, analizaremos La noche de Tlatelolco a partir de la construcción simbólica de la relación madre-hijo que se trama en los testimonios como estrategia para la apropiación e inversión de la retórica paternalista del poder. En la segunda sección, compararemos las modalidades genéricas del ensayo y la crónica-testimonio con el fin de establecer qué características de la no-ficción tal como la ensaya Poniatowska fueron instrumentales a la construcción discursiva antiestatal del reclamo popular. Palabras clave: México, Masacre de Tlatelolco, Filicidio, Poniatowska, Género literario
Everba. Revista de Estudios de la Cultura
Configuraciones del Conurbano en los testimonios de ocultamiento y destrucción de libros durante la última dictadura militar.
2020 •
Yael Tejero, Voces de la Memoria
El artículo incluido en este número de Everba ofrece una aproximación inicial al análisis del modo en que son representados los espacios del Conurbano Bonaerense en un conjunto de testimonios de ocultamiento y destrucción de libros durante la Argentina dictatorial (1976-1983). El trabajo forma parte de un dossier elaborado por los miembros del grupo de investigación "Voces de la Memoria", orientado a construir un archivo de testimonios sobre las prácticas de ocultamiento de materiales culturales durante la última dictadura cívico-militar ocurrida en Argentina en el período mencionado.
Reinstitucionalización del testimonio en América Latina desde la narrativa humanitaria Reinstitutionalization of testimony in Latin America under the human rights narrative
Teresa Basile
